在古代修建门头门楼很有讲究，看现存的古村门楼、古镇门头都是十分讲究的，雕工也十分精美，石门楼位置在于一个村子或者一个乡镇的通气之处，和气则致祥，乖气则致戾，乃造化一定之理。”古村古镇门头、农村入口石门楼一般都是雕刻祥龙，也叫做龙门，有鱼耀龙门之寓意。
石雕牌坊系列：牌坊、牌楼、石牌楼、石牌坊、贞洁牌坊、忠孝牌坊等。匠师们将古典传说故事和经典传统戏文取作题材，反映出忠孝节义喜庆吉祥的内涵。当地流传一描绘牌坊的民谣：“三步两拱桥、抬头望牌坊，四十八本戏在上面唱，底下海螺得响。”唱的就是小石板桥的牌坊上刻有的四十八本传统戏文。匠师们将这四十八个故事中七百八十多个神态各异动静不一的人物雕刻在一百六十八面浮雕和十三尊圆雕上，给人以气势恢宏，博大精深的气场。
1 选址浙江传统的村落中，祠堂一般位于村落重要的区域，按照祠堂与村落的关系，通过调研笔者发现祠堂的选址主要有三类，一类是位于村落的入口，一类是位于村落内部，还有一类是村落外部。它们根据选址不同，景观也呈现多样性。2、位于村入口村落的入口一般是一村景观精华所在，在这里修建高大的石门或者石牌坊，起到画龙点睛的作用，这里总是山水环绕，风景优美。
碑的种类有纪念碑、记事碑、功德碑、寺庙碑、殿字碑、陵墓碑等多种。除极少数为无字碑外，一般都是文字碑。通常碑的碑体上刻以文字，有的伴刻纹饰。碑座、碑盖多雕刻纹饰、鸟、花草、吉样物，帝王家的碑盖上还雕刻有龙凤等。制作碑的石料以大理石居多，砂岩、花岗石也常用。石碑有的个体巨大，有的成为群体碑林。石书则以石代纸、以镌刻代笔写，。石碑、石书雕刻名作甚多，如《西安碑林》包括从汉至清的历史碑碣3000多种，是全大石书藏馆，与正在兴建的开封《翰林碑林》合在一起可以说是碑的海洋，集历代书法家之楷、行、草、篆、隶、魏体书法之大成。如河南嵩山嵩阳书院唐朝碑刻。古代被称为“成都出南门”。被省批准为省级保护单位，修建于清代道光二十九年（一九八四年），是汉源县清代秀才黄体诚偶遇银矿发迹后，当上“贡爷”，乐善好施，为报答和子的养育之恩，请旨修建一座贞节牌坊，通过打点清溪县令（汉源县古为清溪县）上报清代朝廷，经道光皇帝批准并颁发圣旨，后花费大量人力物力历经八年修建的双节孝石牌坊。
如旧金山“唐人街”进口处矗立着上题孙中山先生“天下为公”4个大字的牌坊门。华盛顿的“城”具有一座全"唐人街'，、“城”中气量、奢华、具计划的牌坊石雕牌楼。这座由中美联合出资兴建的友谊坊，富丽堂皇、绚丽多姿，以快到19米的长度横跨于“城”的街上作为进口象征充满了东方情调。在亚洲，如澳大利亚悉尼的“唐人街”上耸立着一座雄伟的牌楼，坊柱正背双面镌刻着两副宏扬中华文化、表彰中外和睦来往、盼望公民天伦之乐的楹联。众所周知，的石牌坊制作文化，是中华文化的典型代表，有着丰富的内涵寓意，像青石牌坊、花岗岩石牌坊、村庄石牌坊、农村牌坊等，都是石牌坊制作文化的典型代表。在封建社会时期，石牌坊也有着极高的地位，石牌坊的建造，需要经过的批准，像贞节石牌坊，就是们熟悉的古代石牌坊制作。
石雕石亭系列：石雕亭子、仿古亭子、欧式亭子、龙柱亭子、石亭子等。
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